Invocations après le dernier tachahhud, avant le salut final

((اللَّهُــمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَمِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ)).

Ô Allah, je cherche refuge auprès de Toi contre le châtiment de la tombe, contre le tourment du Feu, contre les épreuves de la vie et de la mort, et contre le mal de l’épreuve du faux Messie, le Dajjâl. (Al-Masîh ad-Dajjâl : l’un des grands signes de l’Heure et la plus grande épreuve que l’humanité aura à affronter, dont chaque prophète a mis en garde. La plupart des gens le suivront. Il apparaîtra d’Asbahân, en Iran, à l’époque où les musulmans conquerront Constantinople. Il recevra des pouvoirs particuliers et fera paraître le vrai faux et inversement. Il prétendra être juste, puis prophète, et enfin divinité. Parmi ses caractéristiques : il sera borgne de l’œil droit, preuve certaine qui contredit sa prétention d’être Allah, car c’est un signe d’imperfection. Le mot « kâfir » sera écrit entre ses deux yeux, et tout croyant, lettré ou non, le lira.)

((اللَّهُمَّ إِنِّي أَعوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَأَعوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ، وَأَعوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ. اللَّهُمَّ إِنِّي أَعوذُ بِكَ مِنَ الْمَأْثَمِ وَالْمَغْرَمِ)).

Ô Allah, je cherche refuge auprès de Toi contre le châtiment de la tombe, je cherche refuge auprès de Toi contre l’épreuve du faux Messie, le Dajjâl, et je cherche refuge auprès de Toi contre les épreuves de la vie et de la mort. Ô Allah, je cherche refuge auprès de Toi contre le péché et contre la dette.

((اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْماً كَثِيراً، وَلاَ يَغْفِرُ الذُّنوبَ إِلاَّ أَنْتَ، فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ وَارْحَمْنِي، إِنَّكَ أَنْتَ الغَفورُ الرَّحيمُ)).

Ô Allah, je me suis fait énormément de tort à moi-même et nul ne pardonne les péchés en dehors de Toi. Accorde-moi donc un pardon venant de Toi et fais-moi miséricorde. Tu es certes le Pardonneur, le Miséricordieux. (« Venant de Toi » : de Ta grâce la plus intime, sans que je la mérite, un pardon digne de Ta immense générosité.)

((اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ، وَمَا أَخَّرْتُ، وَمَا أَسْرَرْتُ، وَمَا أَعْلَنْتُ، وَمَا أَسْرَفْتُ، وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي. أَنْتَ الْمُقَدِّمُ، وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ)).

Ô Allah, pardonne-moi ce que j’ai commis auparavant et ce que je commettrai, ce que j’ai fait en secret et ce que j’ai fait en public, ce en quoi j’ai dépassé les limites et ce que Tu connais mieux que moi. Tu es Celui qui avance et Celui qui retarde ; nul n’a le droit d’être adoré en dehors de Toi. (Al-Muqaddim et Al-Mu’akhkhir : Allah avance et favorise qui Il veut parmi Ses créatures, comme Il retarde qui Il veut selon Sa sagesse : par exemple, Il a favorisé l’homme sur le reste de la création, les prophètes sur le reste des hommes, Muhammad sur tous les prophètes et messagers, etc.)

((اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ، وَشُكْرِكَ، وَحُسْنِ عِبادَتِكَ)).

Ô Allah, aide-moi à T’évoquer, à Te remercier et à T’adorer de la meilleure façon.

((اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُخْلِ، وَأَعوذُ بِكَ مِنَ الْجُبْنِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ أُرَدَّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا وَعَذَابِ الْقَبْرِ)).

Ô Allah, je cherche refuge auprès de Toi contre l’avarice et la lâcheté ; je cherche refuge auprès de Toi pour ne pas être ramené à la pire partie de la vie (c’est-à-dire la vieillesse, la faiblesse, l’incapacité et la peur) ; et je cherche refuge auprès de Toi contre les épreuves de cette vie et le châtiment de la tombe.

((اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ)).

Ô Allah, je Te demande le Paradis et je cherche refuge auprès de Toi contre le Feu.

((اللَّهُمَّ بِعِلْمِكَ الغَيْبَ وَقُدْرَتِكَ عَلَى الْخَلقِ أَحْيِنِي مَا عَلِمْتَ الْحَيَاةَ خَيْراً لِي، وَتَوَفَّنِي إِذَا عَلِمْتَ الْوَفَاةَ خَيْراً لِي، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَشْيَتَكَ فِي الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، وَأَسْأَلُكَ كَلِمَةَ الْحَقِّ فِي الرِّضَا وَالْغَضَبِ، وَأَسْأَلُكَ الْقَصْدَ فِي الْغِنَى وَالْفَقْرِ، وَأَسْأَلُكَ نَعِيماً لاَ يَنْفَدُ، وَأَسْأَلُكَ قُرَّةَ عَيْنٍ لاَ تَنْقَطِعُ، وَأَسْأَلُكَ الرِّضَا بَعْدَ الْقَضَاءِ، وَأَسْــــأَلُكَ بَرْدَ الْعَيْشِ بَعْدَ الْمَوْتِ، وَأَسْأَلُكَ لَذَّةَ النَّظَرِ إِلَى وَجْهِكَ، وَالشَّوْقَ إِلَى لِقائِكَ فِي غَيرِ ضَرَّاءَ مُضِرَّةٍ، وَلاَ فِتْنَةٍ مُضِلَّةٍ، اللَّهُمَّ زَيِّنَا بِزِينَةِ الإِيمَانِ، وَاجْعَلْنَا هُدَاةً مُهْتَدِينَ)).

Ô Allah, par Ta science de l’invisible et Ton pouvoir sur la création, fais-moi vivre aussi longtemps que Tu sais la vie meilleure pour moi, et fais-moi mourir si Tu sais la mort meilleure pour moi. Ô Allah, fais que je Te craigne, en secret comme en public, et je Te demande de me rendre véridique dans mes paroles, dans la satisfaction comme dans la colère. Je Te demande de me rendre modéré dans la richesse comme dans la pauvreté, et je Te demande un bonheur durable et une joie qui ne cessera pas. Je Te demande d’être satisfait de ce que Tu as décrété, et une vie facile après la mort. Je Te demande la douceur de regarder Ton Visage et le désir de Te rencontrer, sans malheur qui nuise ni épreuve qui égare. Ô Allah, embellis-nous par la parure de la foi et fais de nous des guides, bien guidés.

((اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ يَا أَللَّهُ بِأَنَّكَ الْوَاحِدُ الْأَحَدُ الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يولَدْ، وَلَمْ يَكنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ، أَنْ تَغْفِرَ لِي ذُنُوبِي إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِّيمُ)).

Ô Allah, je Te demande, Toi qui es l’Unique, l’Un, As-Samad (le Seul à être imploré), qui n’a pas engendré et n’a pas été engendré, et à qui nul n’est égal, de me pardonner mes péchés, car Tu es certes le Très-Pardonneur, le Très-Miséricordieux. (As-Samad : le Maître qui se suffit à Lui-même, doté des attributs parfaits, vers lequel toute la création se tourne pour tous ses besoins.)

((اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّ لَكَ الْحَمْدَ لَا إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ وَحْدَكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ، الْمَنَّانُ، يَا بَدِيعَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالْإِكْرَامِ، يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ)).

Ô Allah, je Te demande, car à Toi seul la louange, nul n’a le droit d’être adoré en dehors de Toi, seul, sans associé. Tu es le Bienfaiteur. Ô Créateur des cieux et de la terre, ô Maître de la majesté et de la noblesse, ô Vivant, ô Subsistant par Lui-même, Celui qui soutient toute chose, je Te demande le Paradis et je cherche refuge auprès de Toi contre le Feu.

((اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّي أَشْهَدُ أَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ الْأَحَدُ الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ)) .

Ô Allah, je Te demande, car je témoigne que Tu es Allah, nul n’a le droit d’être adoré en dehors de Toi, l’Unique, As-Samad, qui n’a pas engendré et n’a pas été engendré, et à qui nul n’est égal. (As-Samad : le Maître qui se suffit à Lui-même, doté des attributs parfaits, vers lequel toute la création se tourne pour tous ses besoins.)